拜访莫日格勒河边的游牧牧民
初到陈巴尔虎旗,旗委宣传部副部长司福军就告诉我:“要想感受草原、采访草原上的牧民,就必须沿着莫日格勒河走,因为那里才有真正的游牧蒙古族人。”我掌握的资料也显示:陈巴尔虎旗位于呼伦贝尔草原的腹地,草原上有被誉为“天下第一曲水”的莫日格勒河。
夏天放牧的首选之地
7月28日,经司福军推荐,我雇了一辆出租车,准备赶往莫日格勒河。出租车师傅叫杜连国,40多岁,是土生土长的陈巴尔虎旗人。听说我要去莫日格勒河,杜师傅如数家珍地向我介绍起这条河:莫日格勒河的源头在大兴安岭南麓,确切地说是在陈巴尔虎旗鄂温克苏木与额尔古纳市的交界处,自东北向西南流经陈巴尔虎旗中东部,小河下游分别注入呼和诺尔湖和海拉尔河;由于河道弯弯曲曲,水路一步一回头,流向变来变去,人们都称其为“天下第一曲水”;小河全长319公里,流域面积4987平方公里,滋润着两岸数以万计的牲畜。介绍到此处,我开始惊叹杜师傅对莫日格勒河亲情般的记忆和了解,也增添了我对这条小河无限的遐想。
我们从陈巴尔虎旗旗政府所在地巴彦库仁镇出发,走了一小段柏油马路,便开始向东北转上看似有路又无路的草原之道。入夏以来,陈巴尔虎旗范围内的雨水较多,就是在柏油马路两侧,我也能够看到嫩绿、茂密的草地和小群的牛羊及行走的牧民。
我们沿着草原上的小路,向一望无际的草原深处走去。杜师傅说:“草原上的路有时候你可以不必管它,只要锁定了目标,怎么走都可以。”出租车随意地在地毯似的草原上行驶,我们远远地看到了一条明晃晃的带子和散布在附近的几个小点似的物体,杜师傅说,那条明晃晃的带子就是莫日格勒河的一段,那些小点是牧民搭建的蒙古包。杜师傅一踩油门,径直向那几个小点驶去。最近的一个小点离缓缓流淌的莫日格勒河很近。当我来到近前的时候,4个牧民正在拆蒙古包。蒙古包的主人叫宝音朝克图,是东乌珠尔苏木查干诺尔嘎查的牧民。当时,我很吃惊。因为我知道,东乌珠尔苏木离此地至少有三四百公里的路程。宝音朝克图告诉我,陈巴尔虎旗的牧民称莫日格勒河两岸的草原为夏营地,该旗所有嘎查的牧民在夏季来临时都可以来这里放牧,他是5月中旬将900多只羊从自己承包的草场赶到这里的,9月左右要迁徙到冬营地,接羊羔的时候再迁移到自己承包的草场上,一直到来年夏天。来夏营地和从夏营地迁走,都是很艰苦的行程,牧民赶着羊群,要走3~4天。如果路上遇到雨天,牧民晚上都不能睡觉,要骑在马上照看羊群。
如此几经周折的长途迁徙,到底是为了什么呢?我心里犯着嘀咕。帮助宝音朝克图拆蒙古包的查干诺尔嘎查党支部书记特格喜赛汗给了我一个答案:蒙古族一直是一个“逐水草而居”的游牧民族,由于莫日格勒河两岸水草丰美,所以这里成了牧民们夏天放牧的首选之地。另外,莫日格勒河两岸的草原上几乎没有蚊子,这也是牧民们把这里设为放牧夏营地的一个重要原因。夏天结束后,夏营地枯草凄凄,牧民们便将牲畜赶到几百公里外的冬营地。牧羊陆续开始产羔的时候,牧民们又将羊群赶往自己承包的草场里,保证羔羊成活率。特格喜赛汗告诉我,多年来,陈巴尔虎旗的许多牧民都过着这种迁徙的生活。
按说还没有到往冬营地迁徙的时候,为什么宝音朝克图要搬迁蒙古包呢?宝音朝克图向我讲述了缘由:几天前,他在一个小山窝里发现了一片草质甚好的草场,正好他也感觉到现在放牧的草场已经不太适应自己的羊群,于是,他决定搬迁蒙古包。不到10分钟,4个人就将一个蒙古包利索地拆卸完毕,装上四轮车,然后领着两条牧羊犬,向着宝音朝克图心中向往的草场进发了。
赶上了一年一度的洗羊
我们继续沿着千回百转的莫日格勒河向东北方向行进。突然,我看到一群人正在往一个用水泥砌起的露天圆形的圈所里赶羊,圈所上方有一个可以转动且多孔的铁管,这个圈所紧临莫日格勒河。
1000多只羊被赶进这个圈所后,多孔的铁管开始旋转起来,孔里喷出黄色、略带刺激性气味的液体。随着铁管的旋转,圈所的上方形成了一道黄色的水雾,圈里的羊群也开始骚动起来。看着这热闹的场面,杜师傅兴奋地告诉我:“你真幸运,一年一次的洗羊让你碰上了。”负责洗羊的巴彦哈达苏木畜牧综合服务中心站站长巴特尔向我介绍,每年7月末,他们就开始洗羊,一直持续到8月中旬。洗一圈羊需要15分钟左右,每年只洗一次。洗羊的水来自莫日格勒河,莫日格勒河的河水来自大兴安岭,含有许多矿物质,并且是温水,相当于给羊洗了一次热水澡。水里添加了磷丹药物,可以防治疥、癣等皮肤病,也可以杀死羊体外的寄生虫,特别有利于羊群集体抓膘,进而安全度过草原上漫长而又寒冷的冬天。



