蒙古包真大，直径足有一丈二六，包内周围是用木片制成的可以折叠的栅栏撑起，每一个接头上都有一个木椽与天窗边接。把这个活动的栅栏，蒙语叫“哈那”。“哈那”外围用毡包着，里面又用棉毯围了一层，这样包内既温暖又干净。包顶是圆形毛毡，象一把大伞，包顶正中间留有一个圆天，另有毡盖子一片，可以随时按风向用绳子拉着转向或开闭。包房门是两扇木制小门，门外又挂了个门帘，门朝南开。
蒙古包内，正中间为锅灶，正对着天窗，可以使烟和水蒸气从天窗飘出。灶门对着蒙古包门，灶后正中摆着饭桌。桌子上方正中就是箱子，箱子两侧是叠得整整齐齐的被褥、衣物和粮食口袋，他们用毛毯子把这些东西盖得严严实实。灶和桌子把蒙古包的内部分为左右两侧，右侧铺一道毡垫，上方是男家长的座位，下方是家中其他人的座位，下方的“哈那”安置着一个橱架，架上摆放着食具和食物，架下放着桶、锅、盆等。左侧铺着地毯，是主人亲友的座位，下方门口附近摆着打酥油的涌。由于摆设井然有序，显得宽敞整齐、干净卫生。
女主人在桌子上摆满了油炸饼、糖果等，并敬以酥油奶茶。更有趣儿的是桌子中央还放着一个木制彩绘的大器具，里面放了糌粑并压成锥形，周围拼以整齐的四块长方形酥油块，上端又置了酥油花和一颗红枣。这东西叫“秀穆尔”，只有对尊贵的客人才摆放。当客人喝了两杯茶，吃了几口油饼后，主人家的年轻小伙子开始敬酒。你看，酒瓶颈上系了一条哈达，瓶口上又贴了一块酥油，敬酒者整理了一下衣冠，脱下右衣袖搭在肘部，首先倒一杯酒泼洒在地上，这是表示敬天敬地，然后再一一敬给客人。受礼者以右手中指轻触瓶口酥油，然后向空中弹指或触唇边。这是表示受礼，依次行礼完毕，才以镶银小木碗斟酒敬客，客人接酒须以无名指蘸酒向空弹指，表示敬天，次向锅灶弹一次，表示敬火神，最后向桌子处地上弹一指，表示敬大地、敬祖先，然后方能饮下。敬酒礼毕，陪唱酒曲，开怀畅饮，气氛异常热烈。这时主人敬上手抓羊肉，一人一份。接着用肉馅饺子敬客。女主人自始至终忙碌不止。她们敬茶送饭时双手高举呈上，敬毕后退，不转身，以示尊重客人。吃完饭，她们又要敬酸奶。 见面要互致问候，即便是陌生人也要问好。平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努（你好）”；若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努。”（您好）。
蒙古族自古以来从事狩猎和畜牧业，以性情直爽、热情好客著称。家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会高兴地请客人喝马奶酒。
蒙古人不仅淳朴剽悍，而且非常讲究礼仪。茫茫草原，常常几十里、几百里没有人家。远行人饮食、居住都需要得到帮助，于是从远古一直把关心他人、帮助他人、礼貌待人，作为每个人都要遵循的礼俗加以沿袭。《蒙古秘史》有许多关于礼俗的记载。解放前后，蒙古族日常生活中的礼仪习俗主要有以下一些方面。